मौलाना मजहरुल हक और मोहन दास करमचंद गाँधी एक समय लंदन मे पढते थे। उसके बाद बम्बई मे सन् 1915 की कांग्रेस मे मिले थे। उस साल वे मुस्लिम लीग के अध्यक्ष थे। उन्होने पुराना पहचान बताकर कहा था कि आप कभी पटना आये , तो मेरे घर अवश्य पधारिये। इस निमंत्रण के आधार पर मैने उन्हें पत्र लिखा और अपना काम बतलाया। वे तुरन्त अपनी मोटर लाये और मुझे अपने घर ले चलने का आग्रह किया। मैने उनका आभार माना और उनसे कहा कि जिस जगह मुझे जाना है वहाँ के लिए पहली ट्रेन से रवाना कर दे। रेलवे गाइड से कुछ पता नही चल सकता था। उन्होने राजकुमार शुक्ल से बाते की और सुझाया कि पहले मुझे मुजफ्फरपुर जाना चाहिये। उसी दिन मुजफ्फरपुर की ट्रेन जाती थी। उन्होने मुझे उसमे रवाना कर दिया। उन दिनो आचार्य कृपलानी मुजफ्फरपुर मे रहते थे। मै उन्हें जानता था। जब मै हैदराबाद गया था तब उनके महान त्याग की, उनके जीवन की और उनके पैसे से चलने वाले आश्रम की बात डॉ. चोइथराम के मुँह से सुनी थी। वे मुजफ्फरपुर कॉलेज मे प्रोफेसर थे। इस समय प्रोफेसरी छोड़ चुके थे। मैने उन्हे तार किया। ट्रेन आधी रात को मुजफ्फरपुर पहुँचती थी। वे अपने शिष्य-मंडल के साथ स्टेशन पर आये थे। पर उनके घरबार नही था। वे अध्यापक मलकानी के यहाँ रहते थे। मुझे उनके घर ले गये। मलकानी वहाँ के कॉलेज मे प्रोफेसर थे। उस समय के वातावरण मे सरकारी कॉलेज के प्रोफेसर का मुझे अपने यहाँ टिकाना असाधारण बात मानी जायेगी।
कृपालानी जी ने बिहार की और उसमे भी तिरहुत विभाग की दीन दशा की बात की और मेरे काम की कठिनाई की कल्पना दी। कृपालानीजी ने बिहारवालो के साथ घनिष्ठ संबन्ध जोड़ लिया था। उन्होने उन लोगो से मेरे काम का जिक्र कर रखा था। सबेरे वकीलो का एक छोटा सा दल मेरे पास आया। उनमे से रामनवमीप्रसाद मुझ याद रह गये है। उन्होने अपने आग्रह से मेरा ध्यान आकर्षित किया था। उन्होने कहा, 'आप जो काम करने आये है, आपको तो हम-जैसो के यहाँ ठहरना चाहिये। गयाबाबू यहाँ के प्रसिद्ध वकील है। उनकी ओर से मै आग्रह करता हूँ कि आप उनके घर ठहरिये। हम सब सरकार से डरते जरूर है। लेकिन हमसे जितनी बनेगी उतनी मदद हम आपकी करेंगे। राजकुमार शुक्ल की बहुत सी बाते सच है। दुःख इस बात का है कि आज हमारे नेता यहाँ नही है। बाबू ब्रजकिशोरप्रसाद औऱ राजेन्द्रप्रसाद को मैने तार किये है। दोनो तुरन्त यहाँ आ जायेंगे और आपको पूरी जानकारी व मदद दे सकेंगे। मेहरबानी करके आप गयाबाबू के यहाँ चलिये।'
इस भाषण से मै ललचाया। इस डर से कि कहीं मुझे अपने घर मे ठहराने से गयाबाबू कठिनाई मे न पड़ जाये , मुझे संकोच हो रहा था। पर गयाबाबू ने मुझे निश्चिन्त कर दिया।
मै गयाबाबू के घर गया। उन्होने और उनके परिवारवालो ने मुझे अपने प्रेम से सराबोर कर दिया।
ब्रजकिशोरबाबू दरभंगा से आये। राजेन्द्रबाबू पुरी से आये। यहाँ जिन्हे देखा वे लखनऊवाले ब्रजकिशोरप्रसाद नही थे। उनमे बिहारवासी की नम्रता, सादगी, भलमनसी , असाधारण श्रद्धा देखकर मेरा हृदय हर्ष से छलक उठा। बिहार के वकील मंडल का आदर भाव देखकर मुझे सानन्द आश्चर्य हुआ।
इस मंडल के और मेरे बीच जीवनभर की गाँठ बंध गयी।
ब्रजकिशोरबाबू ने मुझे सारी हकीकत की जानकारी दी। वे गरीब किसाने के लिए मुकदमे लड़ते थे। ऐसे दो मुकदमे चल रहे थे। इस तरह मुकदमो की पैरवी करके वे थोड़ा व्यक्तिगत आश्वासन प्राप्त कर लिया करते थे। कभी-कभी उसमे भी विफल हो जाते थे। इन भोले किसानो से फीस तो वे लेते ही थे। त्यागी होते हुए भी ब्रजकिशोरबाबू अथवा राजेन्द्रबाबू मेहनताना लेने मे कभी संकोच नही करते थे। उनकी दलील यह थी कि पेशे के काम मे मेहनताना न ले , तो उनका घरखर्च न चले और वे लोगो की मदद भी न कर सकें। उनके मेहनताने के और बंगाल तथा बिहार के बारिस्टरो को दिये जानेवाले मेहनताने के कल्पना मे न आ सकनेवाले आंकड़े सुनकर मेरा दम घुटने लगा।
' ... साहब को हमने ओपिनियन (सम्मति) के लिए दस हजार रूपये दिये।' हजारो के सिवा तो मैने बात ही न सुनी।
इस मित्र मड़ली ने इस विषय मे मेरा मीठा उलाहना प्रेमपूर्वक सुन लिया। उसका उन्होने गलत अर्थ नही लगाया।
मैने कहा, 'इन मुकदमो को पढ़ जाने के बाद मेरी राय तो यह बनी है कि अब हमे मुकदमे लड़ना ही बन्द कर देना चाहिये। ऐसे मुकदमो से लाभ बहुत कम होता है। यहाँ रैयत इतनी कुचली गई है , जहाँ सब इतने भयभीत रहते है , वहाँ कचहरियो की मारफत थोड़ा ही इलाज हो सकता है। लोगो के लिए सच्ची दवा तो उनके डर को भगाना है। जब तक यह तीन कठिया प्रथा रद्द न ही , तब तक हम चैन से बैठ ही नहीं सकते। मै तो दो दिन मे जितना देखा जा सके उतना देखने आया हूँ। लेकिन अब देख रहा हूँ कि यह काम तो दो वर्ष भी ले सकता है। इतना समय भी लगे तो मै देने को तैयार हूँ। मुझे यह तो सूझ रहा है कि इस काम के लिए क्या करना चाहिये। लेकिन इसमे आपकी मदद जरूरी है।'
ब्रजकिशोरबाबू को मैने बहुत ठंडे दिमाग का पाया। उन्होने शान्ति से उत्तर दिया , 'हमसे जो मदद बनेगी , हम देंगे। लेकिन हमें समझाइये कि आप किस प्रकार की मदद चाहते है।'
इस बातचीत मे हमने सारी रात बिता दी। मैने कहा, 'मुझे आपकी वकालत की शक्ति का कम ही उपयोग होगा। आपके समान लोगो से तो मै लेखक और दुभाषिये का काम लेना चाहूँगा। मै देखता हूँ कि इसमे जेल भी जाना पड़ सकता है। मै इसे पसन्द करूँगा कि आप यह जोखिम उठाये। पर आप उसे उठाना न चाहे , तो भले न उठाये। वकालत छोड़कर लेखक बनने और अपने धंधे को अनिश्चित अविधि के लिए बन्द करने की माँग करके मै आप लोगो से कुछ कम नही माँग रहा हूँ। यहाँ कि हिन्दी बोली समझने मे मुझे कठिनाई होती है। कागज-पत्र सब कैथी मे या उर्दू मे लिखे होते है , जिन्हे मै नही पढ़ सकता। इनके तरजुमे की मै आपसे आशा रखता हूँ। यह काम पैसे देकर कराना हमारे बस का नही है। यह सब सेवाभाव से और बिना पैसे के होना चाहिये।'
ब्रजकिशोरबाबू समझ गये , किन्तु उन्होने मुझसे और अपने साथियो से जिरह शुरू की। मेरी बातो के फलितार्थ पूछे। मेरे अनुमान के अनुसार वकीलो को किस हद तक त्याग करना चाहिये, कितनो की आवश्यकता होगी , थोड़े-थोड़े लोग थोड़ी-थोड़ी मुद्दत के लिए आवे तो काम चलेगा या नही , इत्यादि प्रश्न मुझसे पूछे। वकीलो से उन्होने पूछा कि वे कितना त्याग कर सकते है।
अन्त मे उन्होने अपना यह निश्चय प्रकट किया , 'हम इतने लोग आप जो काम हमे सौपेगे, वह कर देने के लिए तैयार रहेगे। इनमे से जितनो को आप जिस समय चाहेगे उतने आपके पास रहेंगे। जेल जाने की बात नई है। उसके लिए हम शक्ति-संचय करने की कोशिश करेंगे।'
