வானர கீதை என்பது கிஷ்கிந்தாவில் உள்ள 38 வானரர்களால் அனுமனைப் புகழ்ந்து பாடப்பட்ட பாடல்களின் தொகுப்பாகும் .
இந்திரன் முன்னிலையில் அனைத்து ரிஷிகளுக்கும் மகரிஷி அகஸ்தியரால் விவரிக்கப்பட்டது மற்றும் பராசரம் சம்ஹிதையின் ஒரு பகுதியாக எழுதப்பட்டுள்ளது . இது அனுமன் , அவரது வெவ்வேறு அவதாரங்கள் மற்றும் மந்திரங்கள் பற்றிய முழுமையான விவரங்களைக் கொண்டுள்ளது .
மராஷி பராசரர் பின்னர் இதை மைத்ரேய முனிவரிடம் கூறினார் .
பத்மாசனத்தில் அமர்ந்திருக்கும்போது , உங்கள் இடது உள்ளங்கையை உங்கள் இடது முழங்காலில் வைத்து , வலது உள்ளங்கையை ஞான முத்ராவைக் காட்டி , உங்கள் இதயத்தின் அருகில் வைத்து , ரிஷிகளால் போற்றப்பட்ட அனுமன் , வாழை மரங்களுக்கு நடுவில் 10 மில்லியன் உதய சூரியனைப் போல பிரகாசிக்கிறார் . பரபிரம்மத்தை தியானிப்பது என் மனதையும் ஆன்மாவையும் அழிக்க வேண்டும் .
சஞ்சீவனி மலையை தூக்கியவர் , என் மனதில் உள்ள துயரத்தை நீக்குங்கள் . சக்திவாய்ந்த கரங்களைக் கொண்ட ஒருவர் , என்னை ஆசீர்வதியுங்கள் . வானரங்களில் சிறந்தவர் , என்னைக் காப்பாற்றுங்கள் .
சுக்ரீவா கூறுகிறார் , அனுமனைப் பார்த்ததற்கு சமமான ( அவருடைய தரிசனம் ) 100 தங்க மலை சிகரங்களை , 100 கோடி மாடுகளை தானம் செய்வதை விட அதிகம் என்கிறார் .
அனுமானின் பெயரை எடுத்துக் கொள்வது எனக்கு புனித நீராடுவது போன்றது என்று கந்தமாதனா கூறுகிறார் . அனுமனின் பெயர் என் ஜபம் ( பாராயணம் ) . அனுமனின் பெயர் எனது தியானம் . நான் எப்போதும் விரும்புவது அனுமனைப் புகழ்வது தான் என்று கூறுகிறார் .
சுஷேனா கூறுகிறார் , ஸ்ரீ ராம பக்தனான அனுமனின் கதையைக் கேட்டு , அவருடைய குணங்களைப் பாராட்டி , ஓ ராமசதா , என் வாழ்நாள் முழுவதும் உங்கள் பாதங்களை வணங்க விரும்புகிறேன் என்கிறார் .
அங்கதா சொல்கிறார் , சுவர்ச்சலா தேவி என் தாய் , வாயுதேவரின் மகன் , அனுமன் என் தந்தை . அனுமன் பக்தர்கள் அனைவரும் எனது உறவினர்கள் . அவரது நிலை 3 உலகங்களுக்கு சமம் என்கிறார் .
நிலா சொல்கிறார் , தன் பக்தர்களுக்கு கல்பவரிக்கையைப் போன்றவர் , இனிமையானவர் , நல்ல குணங்கள் கொண்டவர் , வாயுவின் மகன் சுவார்சலையின் கணவர் , வரம் தருபவர், நான் அந்த அனுமனை வணங்குகிறேன் என்கிறார் .
மகாத்மா அனுமன் என்ன சொன்னாலும் நான் அதை பின்பற்றுவேன் என்று கவக்ஷா கூறுகிறார் . இதைத் தவிர வேறு எந்த பெரிய தர்மமும் எனக்குத் தெரியாது . ஓ ஆஞ்சநேயா , என்னையும் என் தர்மத்தையும் காப்பாற்று என்கிறார் .
மைண்டா கூறுகிறார் , வாயுவின் மகனே , உன் கட்டளைகளைப் பின்பற்றி , உன்னால் தோற்றுவிக்கப்படுகிறேன் , உன்னால் தூண்டப்பட்ட உணர்வுகள் மற்றும் நல்ல அல்லது கெட்ட செயல்கள் எதுவாக இருந்தாலும் , அவை அனைத்தும் உங்கள் விருப்பப்படி இருக்க வேண்டும் மற்றும் உங்களை மகிழ்விக்க வேண்டும் என்கிறார் .
த்விவிதா சொல்கிறார் , இராவணனையும் அவனுடைய ஆட்களையும் கொல்வதற்கு உங்களுக்கு அதிகாரம் இருந்தது , ஆனால் ராமச்சந்திராவுக்கும் அவருடைய சகோதரனுக்கும் புகழ் சேர்க்க , நீங்கள் அவர்களை அவர்களுக்காக விட்டுவிட்டீர்கள் . அத்தகைய பெரிய அனுமனுக்கு நான் தலைவணங்குகிறேன் என்கிறார் .
சரபா கூறுகையில் , செவ்வாய்க்கிழமை அனுமனின் பூஜை செய்ய வேண்டும் . அத்தகைய நபர் தெளிவான மனம் , நீண்ட ஆயுள் , செல்வம் , நல்ல குடும்பம் மற்றும் நண்பர்களைப் பெறுவார் என்கிறார் .
கவயா கூறுகையில் , சூரியனை இறைச்சியாகவும் , பெருங்கடலை மாடு மாட்டு வண்டியால் ஆன குழியாகவும் , ராவணனை புல் வைக்கோலாகவும் கருதிய அனுமனுக்கு நான் தலைவணங்குகிறேன் என்கிறார் .
பிரஹஸ்தா கூறுகையில் , கடலில் எளிதில் பாய்ந்தவர் , ஜானகி தேவியின் துயர் என்ற நெருப்பை எடுத்து , அதனுடன் இலங்கையை எரித்தார் , நான் அத்தகைய அனுமனை வணங்குகிறேன் என்கிறார் .
நளன் கூறுகையில் , நான் அனுமனின் தாமரை பாதத்தை வணங்குகிறேன் . சிறந்த முடிவுகளை ஏற்படுத்தும் அவருடைய பெயர்களை நான் எப்போதும் பிரார்த்திக்கிறேன் என்கிறார் .
தர்மகா கூறுகையில் , போரில் கொல்லப்பட்ட 67 கோடி வானரர்களை மீண்டும் உயிருடன் கொண்டு வந்தவர் , அத்தகைய அனுமனுக்கு நான் தலைவணங்குகிறேன் என்கிறார் .
கஜா சொல்கிறார் , யார் உடலுடன் வால் இணைத்திருக்கிறார்கள் , அவருடைய தந்தை பார்வதியின் கணவர் சங்கரா , பளபளக்கும் கைகள் , வஜ்ராயுதா போன்ற பற்கள் ( தந்தங்கள் ) , அவருடைய தாய் அஞ்சனா தேவி , எனக்கு அத்தகைய அனுமனை மட்டுமே தெரியும் என்கிறார் .
ஞானம் , வலிமை , புகழ் , தைரியம் , அச்சமின்மை , நோய் எதிர்ப்பு சக்தி , துன்பம் இல்லை , நல்ல பேச்சு ஆகியவை அனுமனை தியானிப்பதன் மூலம் அடையப்படுகின்றன என்று ரிக்ஷராஜாசா கூறுகிறார் .
சம்பாதி கூறுகையில் , சீதை , ராமரின் துயரத்தை நீக்கிய மற்றும் பக்தர்களுக்கு இன்பமாக தோன்றும் அனுமனுக்கு நான் தலைவணங்குகிறேன் என்கிறார் .
வேகவன் கூறுகையில் , முழு உலகிலும் வருங்கால பிரம்மாவிலும் ( படைப்பாளர் ) ஸ்ரீராமருக்கு மிகவும் பிரியமான அஞ்சனா தேவியின் மகனான அனுமனை வணங்குகிறேன் என்கிறார் .
இந்த பூமியில் அனுமனுக்கு இணையான கடவுள் இல்லை என்று ருந்திரகிரீவா கூறுகிறார் . இது பிரம்மா , பார்வதி , பரமேஸ்வரரால் அறிவிக்கப்பட்டது , அவர்களும் அவரை வணங்குகிறார்கள் என்கிறார் .
முழு வேதங்கள் மற்றும் சாஸ்திரங்களின் ஆழமான பகுப்பாய்விற்குப் பிறகு , மகரிஷிகள் ஒருமனதாக அனுமனை விட பெரிய கடவுள் இல்லை என்று முடிவு செய்துள்ளனர் என்கிறார் .
அனுமன் என்றென்றும் சுபகாரியமாக இருக்கட்டும் என்று சுதாம்ஷ்டரா கூறுகிறார் . வானரர்களின் நாயகனே , நீங்கள் என்றென்றும் சுபமாக இருக்கட்டும் . அஞ்சனாவின் மகனே , உனக்கு எப்பொழுதும் ஐஸ்வர்யம் வரட்டும் ! ராமருக்கு மிகவும் பிரியமானவளே , நீங்கள் எல்லா நேரங்களிலும் மங்களகரமானவர்களாக வெளிப்படுவீர்களாக ! என்கிறார் .
இந்த முழு பிரபஞ்சமும் அனுபவித்த ஆனந்தத்திற்கு ( ஆனந்தம் ) காரணமான கருணையின் ( கருணராசா ) உணர்வுகளால் நிறைந்திருக்கும் அனுமானுக்கு நான் வணங்குகிறேன் என்று ரிஷபன் கூறுகிறார் . பிரம்மாவைத் தவிர வேறு யாருமல்ல என்கிறார் .
பிருது கூறுகிறார் , அனுமன் எல்லாவற்றையும் அருளும் கடவுள் . கொடுக்கப்பட்ட எல்லாவற்றிற்கும் அவர் காரணம் . அவர் இருப்புக்கான அனைத்து விமானங்களின் பாதுகாவலர் . அவர் நல்ல செயல்களின் செயல்திறனை ஊக்குவிப்பவர் . அவர்தான் நல்ல செயல்களைச் செய்கிறார் மற்றும் செயல்களின் பலனை அனுபவிப்பவர் அவர்தான் என்கிறார் .
ஜாம்பவான் கூறுகிறார் , ஓ அனுமன் ! இந்த உலகில் உள்ள முட்டாள்தனமான , அறிவற்ற மக்கள் உங்கள் தெய்வீக பெயரை கூட மறந்துவிட்டன ர், இது ஒரு நபருக்கு உலக இன்பங்கள் ( புக்தி ) மற்றும் விடுதலை ( முக்தி ) ஆகிய இரண்டையும் ஆசீர்வதிக்கிறது . இதை விட வித்தியாசமாக என்ன இருக்க முடியும் ? என்கிறார் .
ஜோதிர்முக கூறுகிறார் , ஓ மகாத்மா ஹனுமந்தா ! நீங்கள் இறைவனின் அனைத்து பக்தர்களிடமும் மிக உயர்ந்த பாரிஜாத மலர் ( இரவு பூக்கும் மல்லிகை ) ஆவீர் . இந்தப் பிறவியில் , என்னுடைய எல்லா பிரார்த்தனைகளுக்கும் ஒரே ஒரு வெகுமதியை நான் தேடுகிறேன் - உங்கள் தாமரை பாதத்தில் சேவை செய்யும் பக்தர்களின் பாதங்களிலிருந்து வரும் தூசி , எனக்கு அதிர்ஷ்டத்தைத் தரட்டும் . இதைத் தவிர எனக்கு வேறு எதுவும் இல்லை என்கிறார் .
சுமுகா கூறுகிறார் , ஓ நாக்கு , அனைத்து சுவைகளின் ( ராசா ) சாரத்தை அறிந்த நீங்கள் , மிகவும் அமிர்த சுவைகளை அனுபவிக்க நித்தியமாக ஏங்குகிறீர்கள் . அனுமனின் பெயர் என்று அழைக்கப்படும் சுவையான தேனை தயவுசெய்து குடிக்கவும் என்கிறார் .
கோலங்குலா சொல்கிறார் , ஒரு அசுத்தமான நாள் பற்றிய கேள்வி எங்கே இருக்கிறது , ஒரு சுப நேரம் , நட்சத்திரம் ( நட்சத்திரம் ) , யோகம் மற்றும் கரணம் ஆகியவற்றைக் கண்டுபிடிக்க பஞ்சாங்கத்தை ஸ்கேன் செய்ய வேண்டிய அவசியம் எங்கே ? அனுமானின் பாதங்கள் ? அத்தகைய நபர் எதற்கும் பயப்படத் தேவையில்லை ; ஒவ்வொரு கணமும் அவருக்கு ஒரு நல்ல தருணம் மட்டுமே என்கிறார் .
குமுதா சொல்கிறார் , எல்லா உயிர்களுக்கும் புகலிடமாக இருக்கும் அனுமனின் பாதங்கள் இந்த பூமியில் வசிக்கின்றன . ஓ நாக்கு , உங்களுடன் அனுமானை நோக்கிச் செல்லும் பாடல்களும் பிற பாதைகளும் உள்ளன . பூமியின் மக்களிடையே குறைபாடு பற்றிய கேள்வி எங்கே இருக்கிறது ? என்கிறார் .
சதாபலி கூறுகிறார் , ஹனுமந்தா ! உங்கள் தாமரை பாதங்களுக்கு சேவை செய்யும் இந்த வாய்ப்பைப் பெறுவதன் மூலம் நான் முற்றிலும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டேன் . நீங்கள் எனக்கு ஆதரவாக இருந்தீர்கள் . என் மீதுள்ள இந்த கருணையால் , நான் தகுதியுள்ளவனாகவும் பெரியவனாகவும் ஆனேன் என்கிறார் .
கேசரி ( அனுமனின் தந்தை ) , அனுமானே ! உன்னைத் தவிர எனக்கு அடைக்கலம் தர யாருமில்லை . நீங்கள் மட்டுமே என் பாதுகாவலர் . எனவே முழுமையான இரக்க உணர்வுடன் , தயவுசெய்து என்னை எப்போதும் பாதுகாக்கவும் என்கிறார் .
மாரீச்சா , அனுமனே ! நான் எப்போதும் பாவங்களில் மூழ்கி இருக்கிறேன் . என்னுடைய இந்த மனம் பாவம் செய்வதிலிருந்து மிகுந்த மகிழ்ச்சியைப் பெறுகிறது மற்றும் அதை நோக்கி ஆழமாக சாய்ந்துள்ளது . நான் , பயங்கரமான பாவி , மோசமான பாவங்களை செய்கிறேன் . ஆயினும் , ஆண்டவரே , நான் உங்கள் நித்திய பாதுகாப்பை நாடுகிறேன் என்கிறார் .
சதா பாபோகா என்றால் ' நித்தியமாக பாவங்களில் மூழ்குவது ' . நிஷ்டியூதம் என்பது செய்த பாவங்களின் மூலம் அறியப்படுவதாகும் . பாபாத்மா ஒரு ‘ பாவம் ’ என்கிறார் .
தருணா கூறுகிறார் , ஒரு நிகழ்வு நடக்க வேண்டும் என்று அனுமன் ஆணையிட்டால் , அது தவிர்க்க முடியாமல் நிறைவேறும் ! ஒரு நிகழ்வு நடக்கக்கூடாது என்று அனுமன் விரும்பினால் , அது ஒருபோதும் நிறைவேறாது ! இதை எதுவும் மாற்ற முடியாது . இது இப்படியிருக்க , நாம் அத்தியாவசியமான மற்றும் கட்டாயமானதாகக் கருதும் இந்த உடல் உழைப்பு மற்றும் முயற்சிகள் அனைத்தும் உண்மையில் தேவையற்றதாக இருக்கலாம் என்கிறார் .
கோமுக கூறுகிறார் , ஓ அனுமன் ! முடிவற்ற இரக்கத்தால் நிரம்பி வழிகின்ற இறைவா ! என்னை உங்கள் வேலைக்காரனாக கருதி , தயவுசெய்து என்னை மன்னியுங்கள் , பாதுகாக்கவும் , ஒவ்வொரு நாளும் நூற்றுக்கணக்கான தவறுகளைச் செய்துகொண்டிருக்கும் அந்த துரோகி என்கிறார் .
பரமேஸ்வராவுக்கு ஒரே மாதிரியான அர்த்தம் கொண்ட மிகவும் பிரபலமான பாடல் உள்ளது -
அபாரதா சஹஸ்ராணி க்ரியந்தே ஆஹர்நிசம் மாயா ,
தஸோ யம் இதி மாம் மத்வா க்ஷமஸ்வ பரமேஸ்வர
பொருள் : ஓ கடவுளே ! நான் ஆயிரக்கணக்கான தவறுகளை செய்து வருகிறேன் . என்னை உமது அடியாளாக கருதி , தயவுசெய்து என்னை மன்னித்து பாதுகாக்கவும் .
எல்லோரும் தவறு செய்கிறார்கள் . இருப்பினும் , சிலர் மட்டுமே தங்கள் தவறுகளை ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள் . மகாத்மாக்கள் அவர்கள் செய்யாத தவறுகளை கூட ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள் .
பவனசா ( பனசா ) கூறுகிறார் , முழுமையான உண்மையின் கோணத்தில் பார்க்கும்போது , அனுமனை விட பெரிய உண்மை இல்லை ! அவரை விட உயர்ந்தது எதுவுமில்லை ! எனவே வேறு எந்த சிந்தனையையும் மகிழ்விக்க வேண்டிய அவசியமில்லை என்கிறார் .
பனசா என்றால் பலாப்பழம் என்பது முட்கள் நிறைந்த மற்றும் கடினமான வெளிப்புறத்தைக் கொண்டுள்ளது , ஆனால் , விரிசல் திறந்தால் , உள்ளே பல்ப் போன்ற சதைப்பழங்கள் உள்ளன . இந்த சதைப்பற்றுள்ள பழங்கள் ஒவ்வொன்றும் வடிவம் மற்றும் இனிப்பில் ஒரே மாதிரியானவை . (ப லாப்பழத்திற்குள் உள்ள அனைத்து சதைப்பழங்களிலும் ஒரே சாரம் பாய்கிறது ) . அதேபோல் , பிரபஞ்சத்தில் காணப்படும் இந்த பன்முக வடிவங்கள் இரட்டை அல்லாத இறைவனின் வடிவங்கள் .
சுஷேனா கூறுகையில் , அனுமன் தாய் , தந்தை , அண்ணன் , சகோதரி , கல்வி , பணம், இறைவன் , எல்லாம் எனக்கு என்கிறார் .
ஹரிலோமா கூறுகிறார் , அனுமன் இங்கே , அங்கே , எல்லா இடங்களிலும் மற்றும் நீங்கள் விரும்பும் இடத்திலும் இருக்கிறார் . அனுமனைத் தவிர வேறு யாரிடமும் நான் பிரார்த்தனை செய்வதில்லை என்கிறார் .
ரங்கா கூறுகிறார் , நான் சரணடைந்து எல்லாவற்றையும் அனுமனுக்கு வழங்குகிறேன் , அவரிடம் நான் மன்னிப்பு எதிர்பார்க்கிறேன் என்கிறார் .
விதுஷ்டா கூறுகையில் , அனுமன் என்னை நிலத்திலும் , நீரின் கீழும் , காற்றிலும் பாதுகாக்கட்டும் . காடுகளிலும் எல்லா இடங்களிலும் வாயுவின் மகன் என்னைக் காப்பாற்றுவார் என்று எதிர்பார்க்கிறேன் என்கிறார் .
வானர கீதா என்பது வானரர்களால் இயற்றப்பட்ட பாடல்களின் தொகுப்பாகும் . ஒவ்வொரு பாவத்தையும் கழுவும் ஒரு சிறந்த சக்திவாய்ந்த பாடல் இது ! அது அந்த நபருக்கு ஒவ்வொரு விதமான அறிவையும் அளிக்கிறது ! இந்த வானர கீதை அனைத்து விதமான ஐஸ்வர்யங்களையும் அதிகரிக்கும் திறன் கொண்டது . இது உச்ச அறிவை அளிக்கிறது . வானர கீதையை மிகுந்த பக்தியுடன் பாராயணம் செய்பவர்கள் அனுமனின் அருளையும் ஆசீர்வாதத்தையும் பெறுவார்கள் .
