மகாபாரதப் போருக்குப் பின்னால் உள்ள கிருஷ்ணர் பற்றி நம்மில் பலருக்குத் தெரியும். நான் கேள்விப்பட்ட குறைவாக அறியப்பட்ட மற்றும் சுவாரஸ்யமான கதைகளை இங்கு காண்போம்.

சக்ரவ்யுஹாவைப் புரிந்து கொள்வதற்கு முன், வ்யூஹாவின் பொருளைப் புரிந்து கொள்வோம். போர் மூலோபாயத்தின் பல அறிஞர்கள், போர் வீரர்கள் அல்லது இராணுவம் அல்லது பண்டைய யுத்த சூழ்நிலையில் பயன்படுத்தப்படும் விலங்குகள், எதிரிகளை பாதுகாக்க அல்லது தாக்குவதற்கு ஏற்பாடு செய்வதற்கான வான்வழி பார்வை என்று வரையறுத்தனர். சக்ரவ்யுஹா என்பது ஒரு சமஸ்கிருத வார்த்தையாகும், இதன் பொருள் இராணுவத்தின் ஒரு ஏற்பாடு, இது வட்ட வடிவத்தில் வெளியே நிற்க முடியும்.

வழக்கமாக போரில் இதே போல் சக்ரவ்யுஹாவும், மற்ற வ்யூஹாக்களும் புகழ் பெற்றவர்கள். பல அறிஞர்கள் கருடவ்யுஹாவையும் காவியங்களில் கவனிக்கிறார்கள். இது இராணுவத்தின் ஒரு ஏற்பாடாகும், இது பொதுவாக பறவை வடிவத்தில் தாக்குதல் பயன்முறையில் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

சக்ரவ்யுஹாவில், இராணுவம் அத்தகைய வடிவத்தில் உள் வட்ட முறையில் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளது, இது ஒரு போர்வீரனை வெல்வதற்கும் உள்ளே நுழைவதற்கும் கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது. மகாபாரதத்திற்கு வரும்போது சக்ரவ்யுஹா அபிமன்யுவுடன் (அர்ஜுனனின் மகன்) நேரடி தொடர்பு வைத்திருப்பதை நம்மில் பலருக்குத் தெரியும். மகாபாரதத்தில் சக்ரவ்யுஹாவை உருவாக்கியவர் துரோணாச்சார்யா. பல புராணக் கதைகள் அபிமன்யு தான் பிறப்பதற்கு முன்பு சக்ரவ்யுஹாவுக்குள் நுழைவதற்கு பதிலாக வெல்லத் தெரிந்தவர் என்று கூறினார்.

முக்கிய மற்றும் மிக முக்கியமாக சக்ரவ்யுஹா என்பது ஒரு உடல் மட்டுமல்ல, இது இராணுவத்தின் ஒரு மூலோபாய ஏற்பாடாகும், அதில் இராணுவம் தங்களது போர் செயல் திறனுக்கு ஏற்ப தங்களை வடிவமைத்துக் கொள்கிறது, ஆகவே ஒரு வீரரைக் கொல்வதன் மூலம் நுழைவாயிலைக் கண்டறிந்த பின்னர் அடுத்த நிலை வட்டம் வெல்ல கடினமாக இருந்தால் அடுத்த நிலை அதிக வலிமை வாய்ந்ததாக இருக்கும். எனவே, அபிமன்யு தனியாக சக்ரவ்யுஹாவுக்குள் நுழைந்த போது தவறு ஏற்பட்டது. துரோணாச்சார்யா இராணுவத்தை உருவாக்கினார் (இது நாராயணி சேனா, கிருஷ்ணரின் இராணுவம் மிகவும் திறமையான வீரர்களைக் கொண்டது) இது வெல்ல கடினமாக உள்ளது. அபிமன்யுவால் மட்டுமே வெல்ல முடியும் என்ற மன நிலையை கிருஷ்ணா ஏற்கனவே வைத்திருக்கிறார், ஆனால் தனி மனிதனால் வெல்ல இயலாது என்று அவருக்குத் தெரியும், ஏனெனில் அதன் வடிவத்தால் அது ஒரு உடல், ஆனால் அதற்கு வெளியே வர ஒரு வலுவான மனநிலை தேவைப்படுகிறது, ஆனால் ஒரு தனி நபர் அதற்குள் செல்ல முடியும் வெளியே செல்ல கதவு சக்ரவ்யுஹாவில் மூடிக் கொண்டே இருந்தது. சக்ரவ்யுஹா என்பது ஒரு போர்வீரன் ஒரு எதிரியைக் கொன்று அதற்குள் நுழைய வேண்டிய உருவாக்கம், ஆனால் இதற்கிடையில் கொல்லப்பட்ட எதிரியின் இடத்தில் மற்றொரு போர் வீரன் நடைபெறுகிறான். எனவே அதை மீறிய பிறகு வெளியே செல்வது கடினம். ஒவ்வொரு வட்ட ஏற்பாட்டையும் மீறும் போது, ஒரு போர் வீரன் தனது எதிரியால் கொல்லப்படுவதற்கு போதுமான காயம் அடைவான், மேலும் திறமையான இராணுவத்திற்கு எதிராக உயிர்வாழ்வது கடினம், இது ஒவ்வொரு வட்டத்திலும் அதிகரித்துக் கொண்டே இருக்கும். அதனால்தான் ஒற்றை போர்வீரனால் வெல்வது கடினம். பகவான் கிருஷ்ணருக்கு அது தெரியும், பின்னர் அவர் அபிமன்யுவுக்கு சக்ரவ்யுஹாவுக்குள் செல்லும்படி அறிவித்தார், ஏனெனில் காயமடைந்த ஒரு வீரரைத் தாக்கக் கூடாது என்பதற்காக அந்த நேரத்தில் ஒரு போரில் ஆட்சி இருக்க வேண்டும் (ஆம் அது உண்மைதான், பண்டைய போர்களில் போருக்கு விதிகள் உள்ளன, வீரர்கள் அதைப் பின்பற்றுகிறார்கள் , காயமடைந்த ஒரு வீரரைத் தாக்க வேண்டாம் என்று விதி தெளிவாக இருந்தது, ஆனால் கௌரவர்களுக்கு விதிகள் புரியவில்லை, அபிமன்யுவைக் கொன்றார், அவர் காயமடைந்தார். ஒரு போரில் ஒரே கட்சி ஒரு விதியை மீறினால், மற்றொரு கட்சி உடைக்க வாய்ப்பு இருக்க வேண்டும் என்பதையும் இது குறிக்கிறது வேறு எந்த விதிகளையும் பின்பற்ற வேண்டாம்). பகவான் கிருஷ்ணர் கௌரவர்களுக்கு ஆட்சியை மீறுவதற்கு ஒரு வாய்ப்பைக் கொடுத்து இங்கே ஒரு விளையாட்டை விளையாடினார், பின்னர் அபிமன்யுவைக் கொன்றதன் மூலம் கௌரவ ஆட்சியை மீறிவிட்டார் என்பதை நிரூபித்தார், அதனால்தான் அபிமன்யு சக்ரவ்யுஹாவுக்குள் தனியாக உள்ளே சென்றார்.