கம்பராமாயணம் என்பது கம்பரால் இயற்றப்பட்ட தமிழ் நூலாகும்

யுதிஷ்டிரரின் குணங்கள் மற்றும் வீரத்தை பற்றி நாம் அறியாத கதை.

பார்பரிக்கின் போர்கலையை பற்றிய சிறு கதை.

அஸ்வத்தாமா பிறந்து., வளர்ந்தது மற்றும் அவரின் பண்புகள்.

திரௌபதி அவர்கள் சிவபெருமானிடம் தவம் இருந்து பெற்ற வரமும்., அதன் நோக்கங்களும்.

ஐந்து தங்க அம்புகளின் கதை,துரோணாச்சார்யரின் பிறப்பு,சஹாதேவன் மற்றும் துரியோதனின் கதையை கூறுகிறது.

சஹாதேவன் போரை நிறுத்த கடைசி வாய்ப்பு கிடைத்ததை பற்றியும் அவர் தனது சகோதரர்களை காப்பாற்றியதை பற்றியும்

திரௌபதி-கர்ணா காதல் கோணத்தை ஆதரிக்கும் மகாபாரதத்தின் உண்மையான மறுசீரமைப்பு எதுவும் இல்லை. "பீல் மகாபாரதம்" போன்ற சில பதிப்புகள் இந்த கதையைக் கொண்டிருக்கின்றன, ஆனால் இது உண்மையான கதையின் முறுக்கப்பட்ட கதை ஆகும்.

கிருஷ்ணரும் அர்ஜுனரும் எதற்காக மற்றும் எவ்வாறு கருப்பு துளைக்குச் சென்றார்கள் என்பதைக் காண்போம்.

மரிஷா - பத்து கணவர்களுடன் ஒரு பெண்,முனிவர் அஸ்திகாவின் பிறந்த கதை,அட்ரிகா - சத்தியவதியின் தாய் (ஒரு சபிக்கப்பட்ட அப்சரா),மாதவி - ஒரு அப்சரா யயதியின் மகள்

குருக்ஷேத்ரா போருக்குப் பிறகு, அர்ஜுனனும் கிருஷ்ணாவும் இதுவரை அவர்களின் வாழ்க்கை எப்படி இருந்தது என்று பேசிக் கொண்டிருந்த கதையைக் காண்போம்.

மகாபாரதத்தில் சித்தரிக்கப்படுவது போல் ஷகுனி ஏன் மோசமாக இல்லை என்பதைக் காண்போம்.

நெருப்பின் கடவுளான அக்னியின் கதையைப் பற்றி காண்போம்.

பரிக்ஷித் மன்னரின் மரணம் பற்றிக் காண்போம்.

மகாபாரதத்தின் சில கூறப்படாத கதைகளைப் பற்றி இங்கு காண்போம்.

.இக்கதை ராமாயணம் மற்றும் மகாபாரதத்தின் கதாபாத்திரங்களை இணைக்கிறது.அவற்றைப் பற்றி இதில் காண்போம்.

டாக்டர் உ. வே. சாமிநாத ஐயரவர்கள் வாழ்வும் இலக்கியப் பணியும்

தனக்காக வாழாமல் பிறருக்காக வாழ்ந்த பல மகான்களில் குறிப்பிட்டு சொல்லக் கூடியவர் மகான் ரமண மகரிஷி என்றால் அது மிகையான ஒன்றல்ல. ‘ஏழையின் சிரிப்பில் இறைவனைக் காணலாம்’ என்ற சொல்லுக்கு ஏற்ப மனித குலத்திற்காக அதிலும் குறிப்பாக எளியோர், வறியோருக்காக தன் வாழ்வை அர்பணித்து, அதிலே சுகம் கண்டு இறைவனை உணர்ந்தவர் ரமண மகரிஷி. ஒருமுறை அவருடைய ஆசிரமத்திற்குள் திருடர்கள் சிலர் நுழைந்து பொருட்களை அள்ளிச் செல்ல முயன்றபோது, ரமணரின் சீடர்கள் அது குறித்து ரமணரிடம் சொல்ல, அவரோ புன்னகைத்து அதனால் என்ன? எடுத்துச் செல்லட்டுமே, ஆம்! “எது என்னுடையது அதனை அடுத்தவர் அபகரிக்கிறார்” என்று வருந்த என்று கூறினாராம். வாழ்வின் தத்துவத்தை நன்கு உணர்ந்து நாம் வாழ நினைத்தால் அப்பேற்பட்ட மகான்களைப் பற்றிய செய்திகளை அறிந்தால் தான் நாமும் சிறப்பாக வாழ முடியும். இதனைக் கருத்தில் கொண்டு மக்களுக்குப் பயன்படும் வகையில் இந்த நூலினை நாங்கள் தந்திருக்கின்றோம். வாசகர்கள் படித்துப் பயன்பெற வேண்டியது.

ஆசிரியர் தியாகி ப. ராமசாமி. ஒரு நாட்டின் பழமொழிகளைத் தொகுத்தாலே அது அறிவுக் களஞ்சியமாகவும் அனுபவக் களஞ்சியமாகவும் விளங்கும். உலகிலுள்ள பல நாடுகளின் பழமொழிகளிலிருந்து குடும்பத்திற்கேற்ற சிறந்த பழமொழிகளில் சிலவற்றைத் தேர்ந்தெடுத்து உருவாக்கப்பட்டதே இந் நூல். இந் நூல் ஒவ்வொரு குடும்பத்திலும், மாதர் நல மன்றங்களிலும் அவசியம் இருக்க வேண்டியது; நாள் தோறும் படித்துப் பயன் பெற வேண்டிய நூல். ஆசிரியருக்கும், சிறப்பாக அச்சிட்டு உதவியவர்களுக்கும் எமது நன்றி.

ஆசிரியர் குன்றக்குடி அடிகளார் சென்னை கம்பன் கழகம் 1975–இல் நிறுவப் பெற்றது. திரு. ஏவி. மெய்யப்பன் அவர்கள் 12.08.1979 அன்று இயற்கை அடைந்தமை வரையில், கழகத்தின் துணைத் தலைவர்களுள் ஒருவராக இருந்து வந்தார்கள். சினிமாத்துறையில் பெரும் பெயர் பெற்றிருந்த அவர்கள், கம்பன் கழகத்தோடு தொடர்பு கொண்டதிலிருந்து கழகத்தின் வளர்ச்சியிலும், கம்பனுடைய கவி நயத்தைப் பருகுவதிலும், முழுமையான ஈடுபாடு கொண்டிருந்தார்கள். ஒவ்வோர் ஆண்டும் தாம் தலைவராக இருந்த ஏவி.எம். அறக்கட்டளையினுடைய ஏவி.எம். இராஜேஸ்வரி கல்யாண மண்டபத்தில் கம்பன் விழா நிரந்தரமாக நடைபெறுவதற்கு வழி வகுத்ததோடு, கழகத்திற்கு அவ்வப்போது தேவையான உதவிகள் அனைத்தையும் நிறைந்த உள்ளத்துடனும், மட்டற்ற மகிழ்ச்சியுடனும் செய்து வந்தார்கள். அன்னாருடைய மறைவுக்குப்பின், அமரர் ஏவி.எம். அவர்களின் குடும்பத்தினர், அதே ஈடுபாட்டையும் அக்கறையையும் காட்டி வருகிறார்கள். அமரர் ஏவி.எம். அவர்களுடைய நினைவில், ஆண்டுதோறும் கம்பனைப் பற்றிச் சென்னைக் கம்பன் கழகத்தின் ஆதரவில், ஒரு நினைவுச் சொற்பொழிவு நடக்க வேண்டுமென்று விரும்பி அதற்காக ஆவன செய்வதற்கு முன் வந்தார்கள். அந்தத் திட்டத்தின்படி அமரர் ஏவி.எம். அவர்களின் இவ்வாண்டின் (பதினோராம் ஆண்டைய) நினைவுச் சொற்பொழிவு 1994–ஆம் ஆண்டு, ஜூலைத் திங்கள் 28–ஆம் நாள் ஏவி.எம். இராஜேஸ்வரி கல்யாண மண்டபத்தில் நடைபெற்றது. சொற்பொழிவைத் தவத்திரு குன்றக்குடி அடிகளார் அவர்கள் “கம்பன் கண்ட ஆட்சியில்-அரசியல், சமூகம்” என்ற தலைப்பில் நிகழ்த்தினார்கள். இந்தியன் வங்கித் தலைவர் திரு. எம். கோபாலகிருஷ்ணன் அவர்கள் தலைமை ஏற்றார்கள். இந்த நினைவுச் சொற்பொழிவின் நூல் வடிவமே இது. இந்தச் சொற்பொழிவினை ஏற்பாடு செய்து, அதனைக் கம்பன் கழகத்தின் மூலம் நிறைவேற்றிய ஏவி.எம். குடும்பத்தார்க்கு எங்கள் மனம் கனிந்த நன்றி. கம்பன் கழகத்தார் சென்னை.

மகாபாரதத்தைப் பற்றிய சில மனதைக் கவரும் உண்மைகள் பற்றிக் காண்போம்.

வேத் வியாசன் என்பவர் மகாபாரதத்தை உருவாக்கியவர். அவரின் பிறந்த கதையைக் காண்போம்.

இக்கதையில் அர்ஜுனனுக்கும் கிருஷ்ணருக்கும் நடந்த மோதலைப் பற்றிக் காண்போம்.

ஆசிரியர் எஸ். எம். கமால் © உரிமை ஆசிரியருக்கு 1990 டிசம்பர் மாதம் கீழக்கரையில் நடைபெற்ற ஐந்தாம் உலக இஸ்லாமியத் தமிழ் இலக்கிய மாநாட்டில் வெளியிடப்பட்டது. நூல் கிடைக்குமிடம் : இஸ்லாமிய பண்பாட்டு ஆய்வு மையம், சீதக்காதி மணிமாடம், 688, அண்ணா சாலை, சென்னை – 600 006. ஷர்மிளா பப்ளிஷர்ஸ், 21, ஈசாபள்ளிவாசல் தெரு, இராமநாதபுரம் – 623 501.

1956 ஆசிரியர் கி. வா. ஜகந்நாதன்

1986 ஆசிரியர் முனைவர் சி. பாலசுப்பிரமணியன் வேலம் என்னும் சிற்றூரிற் பிறந்து, திருப்பத்தூரில் தமிழாசிரியராக வாழ்வைத் தொடங்கி, சென்னையில் தமிழ்ப் பேராசிரியராக மலர்ந்து, மதுரையில் துணை வேந்தராகப் பணியாற்றி நிறைவெய்திய வாழ்வு, டாக்டர் மு. வ. அவர்களுடைய வாழ்வாகும். அவர்களுடைய மாணவனாகப் பச்சையப்பர் கல்லூரியில் 1954ஆம் ஆண்டிற் சேர்ந்தேன். 1958ஆம் ஆண்டுத் தொடக்கத்தில் அவர்கள் பணியாற்றிய பச்சையப்பர் கல்லூரியிலேயே தமிழ்த் துறையில் அவர்கள் தலைமையில் பணியாற்றும் வாய்ப்பு அவர்களால் கிடைத்தது. அவர்கள் 1961இல் சென்னைப் பல்கலைக் கழகத் தமிழ்த்துறைத் தலைவராகப் பணியாற்றுவதற்குச் சென்றார்கள். 1966ஆம் ஆண்டில் அவர்கள் தலைமையின் கீழ், சென்னைப் பல்கலைக்கழகத்தில் தமிழ் விரிவுரையாளனாகப் பணியாற்றும் பெரும்பேறு எனக்குக் கிட்டிற்று. இவ்வாறான பேற்றினைப் பெற்ற எனக்கு, அவர்கள் அருள் நிழலிலிருந்தும், அறிவு வீச்சிலிருந்தும், அன்பு நெகிழ்ச்சியிலிருந்தும் பாடங்கள் பலவற்றைக் கற்கும் வாய்ப்பு பலகாலும் வாய்த்தது. மதுரை காமராசர் பல்கலைக்கழகத்தினர் என்னைப் பேராசான் மு. வ. குறித்து அறக்கட்டளைச் சொற்பொழிவு ஒன்று நிகழ்த்த அழைத்தபொழுது, அவர்களை அறவோராகவும், கலைஞராகவும் கண்டு மகிழ்ந்தேன். அதன் விளைவே இந்நூல். அவர்கள் குறித்த பிற கட்டுரைகள் நூலின் பிற்பகுதியில் இடம் பெற்றுள்ளன. டாக்டர் மு. வ. அருகில் இருந்து யான் பெற்ற எண்ணங்களும் உணர்வுகளும் கருத்துகளும் இம் மாற்கண் இடம்பெற்றுள்ளன எனலாம். என நூல்களை ஏற்று என்னைப் புரந்து வரும் தமிழுலகம், இந்நூலினையும் ஏற்று என்னை ஆதரிக்கும் என்னும் துணிபுடையேன். - சி. பா.

1959, ஆசிரியர் பேரா. அ. திருமலைமுத்துசாமி சென்னை, அண்ணாமலைப் பல்கலைக் கழகங்களில் தமிழினச் சிறப்புப் பாடமாக எடுத்துப் பயிலும் மாணவர்கள், சென்னை அரசினர் நடத்தும் பொதுப்பணித் தேர்வு எழுதும் மாணவர்கள் ஆகியவர்களுக்குப் பெரிதும் பயன்படும் முறையில் 'தமிழ்நாடும் மொழியும்' என்னும் இந்நூலை நான் எழுதி, தமிழன்னையின் பாதங்களில் சூட்டுகின்றேன். மேலும் இந்நூல் தமிழ்நாடு, தமிழ் மொழி இவற்றின் வரலாற்றை அறிய விரும்பும் பொது மக்களுக்கும் துணைபுரியும் என்பது என் எண்ணம். தமிழ் மக்கள் நலம் கருதியே இதனை வெளியிடுவதல் அவர்களது முழு ஆதரவும் எனக்குக் கிடைக்கும் என்ற நம்பிக்கையும் எனக்கு உண்டு. இந்நூல் உருவாகுங்கால் என்ன ஊக்குவித்த எனது பேராசிரியர் அ. மு. ப. அவர்களுக்கும், இந்நூலிற்கு வாழ்த்துரையும், அணிந்துரையும் அன்புடன் அளித்த பேராசிரியர்கள் ஆ. அருளப்பன் அவர்களுக்கும், ந. சேது ரகுநாதன் அவர்களுக்கும் எனது நன்றியைச் செலுத்துகிறேன். இந்நூல் நல்ல முறையில் வெளியாவதற்குத் துணைபுரிந்த நண்பர்களுக்கும், இந்நூலில் வெளியிட்டுள்ள படங்களைத் தந்துதவிய திரு. கி. பழநியப்பன் அவர்களுக்கும், இந்நூலை அழகிய முறையில் அச்சிட்டுக் தந்த "லலிதா பிரிண்டர்ஸ்” உரிமையாளர்க்கும் நான் என்றும் கடப்பாடுடையேன். வாழ்க தமிழ்! அ. திருமலைமுத்துசுவாமி

ஆசிரியர் தொ. மு. பாஸ்கரத் தொண்டைமான்‎

மகாபாரதத்தில் நிகழ்ந்த ரகசியங்களைப் பற்றிக் காண்போம்.

மகாபாரதத்தில் தேவயானி,யயாதி மற்றும் ஷர்மிஷ்டா ஆகியோரின் கதாபாத்திரங்களைப் பற்றி இங்குக் காண்போம்.

திரௌபதி, கர்ணன் மீது தான் கொண்டுள்ள அன்பைப் பற்றி எவ்வாறு ஒப்புக்கொள்கிறார் என்பதை இக்கதையில் காண்போம்.

மகாபாரதத்தில், சக்ரவ்யாவின் கூறப்படாத கதையை இங்கு காண்போம்.

மகாபாரதத்தின் உள்ளடக்கத்தை நான் சொல்வதற்கு முன், முதலில் அதைப் பற்றிய சில விஷயங்களைப் புரிந்து கொள்வோம். மகாபாரதம் இன்று நம்மிடம் இருப்பது போல, ரிஷி வைஷ்மபயன் அர்ஜுனின் பெரிய மகனாக இருந்த மன்னர் ஜான்மேஜயிடம் சொன்ன கதை ஆகும். ரிஷி வைஷ்மபயன் மஹ்ரிஷி வேத் வியாஸின் சீடராக இருந்தார். அவருக்கு மகாபாரதத்தை மஹ்ரிஷி வேத் வியாஸ் கூறினார். ரிஷி வைஷ்மபயன் மகாபாரதத்தை மன்னர் ஜான்மேஜயிடம் விவரிக்கத் தொடங்கும் போது, மகாபாரதத்தின் அசல் கதையில் 100 பர்வாக்கள் அல்லது புத்தகங்கள் இருந்தன என்று கூறுகிறார். அந்தக் கதையை நான் இப்போது சுருக்கமாக உங்களுக்குச் சொல்கிறேன் என்று அவர் கூறினார். எனவே அசல் கதையை 100 பர்வாக்களிலிருந்து 18 பர்வாக்களாகக் குறைத்தார். மகாபாரதம் பல கேள்விகளுக்கு விடை காணாமல் போவதற்கு இதுவே காரணம். உதாரணமாக அர்ஜுனனும் கிருஷ்ணணும் அக்னி தேவ் கண்டவ் வேனை எரிக்க உதவினார்கள். மே டனாவ் மற்றும் ஒரு பறவையின் குடும்பத்தைத் தவிர வேறு யாரையும் அவர்கள் தப்பிக்க விடவில்லை. தீயில் இருந்து தப்பிக்க முயன்ற அனைவரையும் கிருஷ்ணரும் அர்ஜுனனும் உண்மையில் கொன்றனர். ஏன்? மகாபாரதம் அதைப் பற்றிக் கூறாமல் இருக்கிறது என்பதை காண்போம்.

மகாபாரதத்தைப் பற்றி எனக்கு மிகவும் பிடித்த கதைகளில் இதுவும் ஒன்று. இது மிகச் சிலருக்கு மட்டுமே தெரியும். இது மகாபாரதத்தின் முழு கதைக்கும் ஒரு பின்னணியாகும், மேலும் பிரபஞ்சத்தின் பெரிய செயல்பாட்டைப் பற்றியும், ஜிக்சாவின் பெரிய பகுதிகளை இணைப்பதில் கர்மா எவ்வாறு பங்கு வகிக்கிறது என்பதையும் பற்றிய கூடுதல் கண்ணோட்டத்தை அளிக்கிறது. அது வேறு எதுவும் அல்ல. நிச்சயமாக ஜெயா மற்றும் விஜயாவின் கதையே.

மகாபாரதத்தில் கர்ணனின் கூறப்படாத கதையைப் பற்றி இங்கு காண்போம்.

கலியுகத்தில் மனிதர்கள் அனுபவிக்கும் ஏழு பாவங்களையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் அரக்கன் காளியின் அவதாரமே துரியோதனன் .

மகாபாரதத்தில் கிருஷ்ணர் மற்றும் அர்ஜுனனின் உரையாடலை இங்கு காண்போம்.

மகாபாரதத்தில் தேவவ்ரதாவின் கூறப்படாத கதையை இங்கு காண்போம்.

மகாபாரதத்தில் , அனுமனின் கூறப்படாத கதையை இங்கு காண்போம்.

மகாபாரதத்தில் அதிகம் அறியப்படாத சில கதைகளைப் பற்றி இங்கு காண்போம்.

மகாபாரதத்தில் பீஷ்மரின் கூறப்படாத கதையை இங்கு காண்போம்.

மகாபாரதத்தில் கிருஷ்ணர் தனது வாக்குறுதியை எவ்வாறு மீறிவிட்டார் என்பதை இங்கு காண்போம்.

பிரம்ம பகவான் பிரபஞ்சத்தை எவ்வாறு உருவாக்கினார் என்பதை இங்கு காண்போம்.

இராமாயணம் & மகாபாரதம் ஒரே ஒரு முறை மட்டும் ஒன்றுடன் ஒன்று இணையவில்லை. அவற்றைப் பற்றி இங்கு காண்போம்.

திரௌபதி எவ்வாறு மகாபாரதத்தில், துர்க்கையின் அவதாரம் எடுத்தார் என்பதை இங்கு காண்போம்.

ஒருவரின் சுய முன்னேற்ற திறமையை எவ்வாறு வெளிபடுத்துவது என்பதை இங்கு காண்போம்.

கல்ப விக்ரஹா - சிவபெருமானின் பழமையான இந்து சிலையைப் பற்றி இங்கு காண்போம்.

ஒட்டகம் எவ்வாறு அனுமனின் வாகனமாக மாறியது என்பதை இங்கு காண்போம்.

ஹனுமன் ஜெயந்தி ஏன் ஒவ்வொரு வருடமும் இரண்டு முறை கொண்டாடப்படுகிறது என்பதைப் பற்றி இங்கு காண்போம்.

விநாயகரின் தலை எவ்வாறு யானைக்கு மாற்றப்பட்டது என்பதை இதில் காண்போம்.

பராசர சம்ஹிதையிலிருந்து அனுமனின் துதி :

பிரம்மாவின் பிறப்பைப் பற்றி இங்கு காண்போம்.

இந்த கதை மகாபாரதம் மற்றும் பிரம்ம புராணத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது .

பிரம்மாவைப் பற்றி புராணங்களில் கூறப்பட்டிருப்பதை இங்கு காண்போம்.

பிரம்மாவை எவரும் வணங்க மாட்டார் என்று சிவபெருமான் சபித்ததற்கான காரணத்தை இங்கு காண்போம்.

பிரம்ம பகவான் எவ்வளவு சக்தி வாய்ந்தவர் என்பதை இங்கு காண்போம்.

ராஜ ராஜ சோழனால் கட்டப்பட்ட உலகின் புகழ்பெற்ற தஞ்சை பெரிய கோவில் பற்றிய சில சுவாரசியமான உண்மைகளை இங்கு காண்போம்.

இந்தியாவில் உள்ள பிரசித்தி பெற்ற சிவன் கோவில்களில் ஒன்று பிரகதீஸ்வரர் கோவில் . இதன் உண்மைகளை இங்கு காண்போம்.

தஞ்சை பிரகதீஸ்வரர் கோவிலில் சோழர்கள் 80 டன் கிரானைட்டை 216 அடி கோபுரத்திற்கு ( கோபுரம் ) எப்படி உயர்த்தினார்கள் என்பதை இதில் பார்க்கலாம் .

ராஜ ராஜ சோழன் மிகச்சிறந்த மன்னராக கருதப்படுவதன் காரணத்தை இங்கு காணலாம்.

விநாயகர் சதுர்த்தியை மும்பையில் எவ்வாறு மக்கள் கொண்டாடுகின்றனர் என்பதை இங்கு காண்போம்.

விநாயகப் பெருமானைப் பற்றிய சில சுவாரசியமான உண்மைகளை இங்கு காண்போம்.

விநாயகப் பெருமானை முதலில் வழிபடுவதற்கான காரணத்தைப் பற்றி இங்கு காண்போம்.

இந்தியா முழுவதும் விநாயகர் சதுர்த்தி எவ்வாறு கொண்டாடப்படுகிறது என்பதை இங்கு காண்போம்.